墓地血迹情降禁忌

甲骨文、金文、小篆“率”字

“率”，是个很有意思的汉字——义项很多，读音也不少，最常用的就有两个——“shuài”和“lǜ”。

“率土”，是“国境”；“率先”，是“领头”；“率性”，是“依循本性”；“率意”，是“尽心”或“任意”，等等。

以上用法，现在都读作“shuài”。

“率更”，是掌管“漏刻”的“官职”，汉代即设，唐欧阳询曾任“太子率更令”；“圆周率”，是指“圆周”之“算法”，凡计算皆可称“率”；既又引申为“规格”“标准”，《礼记》《汉书》多有此用法。

这些用法，现在仍读作“lǜ”。

同为一个汉字，读音何以差别如此大呢？

“率”，《说文》曰：“捕鸟畢（毕）也。象丝网，上下其杆柄也。”

段玉裁《注》云：“‘畢’者，田网也（畢字本义），所以捕鸟，亦名‘率’。按：此篆本义不行。”

他说，“率”字“捕鸟网”这个本情降和合术真的灵吗义，人们后来不用了。

瑞典有一个著名的汉文字学家叫高本汉，他有一部很有名的《汉文典》。其在“率”字目下也专门讲到：“《说文》说此字义为捕鸟的网，但无书证。如果《说文》不误，则此字为‘网’的象形”。他说，其他义项，就都是“假借”了。

汉字训诂，“书证”很重要。抑或许慎搜集到了证据而未能流传下来，也未可知，《说文》中有谬误，但他治学之严谨是负有盛名的。

许慎无缘见到甲骨文，甲骨卜辞中已有“率”字，的确似“网”之象形。

可是，甲骨文中“率”字，业已是“跟随”和“率领”之义了。

可知，“率”是个“丢失”了造字“初心”的字。

殷商之时，“率”，已作为“部首”造字，如“?”，即“遵循”“跟随”之义。

后来的金文、小篆中，又有以“率”为部首所造的字，如“彳亍”中间加一个“率”字，这个字现在打不出来了，见上图，是“将帅”之“帅”的原字；如“膟”，在《礼记·郊特牲》中，指“肠间的脂肪”，等等。

段玉裁说，上面这些字，在先秦典籍中，大多用“率”字，如“将帅”不写为“将+彳亍中间一个率”，而写为“将率”；遵循、跟随之“?”，亦写为“率”。

“帅”的本义是头上戴的“佩巾”，先秦时，也多假借为“将帅”和“?”。长此以往，“将帅”成了固定词汇，原字反而难寻，“帅”如同“率”一样也“本义不行”了。

古人何以如此？

叫“同音假借”。

叫“书写从简”。

“同音假借”，是从殷商开始就有的“书写简化”传统。

那么，“率”古音怎么读？

段玉裁的《六书音韵表》将“率”归入第十六部，“帅”，亦在此部。

唐陆德明所著《经典释文》考证了《周易》《尚书》《周礼》《左传》等十四部先秦文献，其云：“率，音律。”

段玉裁以《诗经》为例，说，“莅”“率”同韵。

“蟋蟀”的“蟀”，当为魏晋之后才有的字。汉字前，“蟀”写为“上帅下虫”，读为“lǜ”，《说文》中收录了这个字。

汉语汉字中，有一个重要的组词和韵律的规律，叫“双声叠韵”。“双声”，指两个字的“声母”相同；“叠韵”，则指“韵母”相同或相近。

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“蟋蟀”古时读为“xī lǜ”，亦符合“叠韵”规律，与“莅”“率”在《诗经》中押韵同理。

“率”字读音的变化，应该“小变”开始于隋唐之前，“大变”发生于唐宋之后。

《集韵》《韵会》《正韵》等注“率”字，为“力遂切，音‘类’”。这就是现在所发的“lèi”这个读音了。

同时，声母也发生了变化。

《集韵》《韵会》《正韵》等又将“率”的某些用法，注为“所律切”“朔律切”，声母由“l”变成了“s”或“sh”。

金代韩道昭所著《五音集韵》中，将“率”注为“所滑切，音刷”。

这就与今天的读音“shuài”，非常之接近了。

元至明清，唐宋开始的“古白话”大普及，也是汉语汉字读音的基本定型时期，这从“北方曲艺十三辙”便可看出，尽管几大系方言依然存在且仍很具生命力。

“率”之既读“shuài”又读“lǜ”，就是这样经数千年延续发展而来的——其中既有传承，又有演化，还有约定俗成。